yine güzel bir konuya değinmişsin adıyaman.
bilgilendirdiğin için teşekkür ediyorum.
sevgili üyelerimizin bu konuda hassasiyet göstermelerinide tavsiye ediyorum.
muhterem siirtliler-board üyeleri, bazıları, "Namaz kılmayan, içki içen, açık gezen veya başka günah işleyen bir kimse, boşuna oruç tutmamalı" diyorlar.
değerli kardeşlerim, bu dinimize aykırdır. Birkaç günah işleyenin, diğer günahları da yapması gerekmez. Hem oruç tutup hem de günah işleyen kimse, oruç tutmakla hasıl olan büyük sevaba kavuşamaz. Fakat ahirette niçin oruç tutmadın diye hesaba çekilmez. Oruç borcunu ödemiş olur. Hatta orucun bereketiyle diğer günahlardan da kaçma imkanı olur.
yine güzel bir konuya değinmişsin adıyaman.
bilgilendirdiğin için teşekkür ediyorum.
sevgili üyelerimizin bu konuda hassasiyet göstermelerinide tavsiye ediyorum.
cenab-u allah ruzu mahşerde insanları hesaba çekerken niçin bildiğin bir konuyu bilmeyenleri aydınlatmak için söylemedin diye kullarını hesaba çeker. kısacası nasılki malın zekatı varsa, ilminde aynı şekilde zekatı var ve kişi öğrendiğini mutlak anlamda öğretmek zorundadır. bendeniz bu duygu ve düşüncelerle acizane bu iki satırlık cümleleri karalamakta yarar var diye yazdım. bizim yapmamız gereken önce öğrenmek, sonra yaşamak, daha sonra yaşatmak olmalı.
paylaşımı inceleyip cevap yazma nezaketinde bulunduğunuz için zatıalinize çok teşekkür ediyorum. saygılarımla...
emeğine sağlık güzel paylaşım
evet sana katılıyorum arkadaşım belki oruç tutarken içinde tövbe etme isteği doğar ALLAH bizi hidayet etsin. zaten herşey oruç tutup namaz kılmaklada yetmiyo evet bunlar bizim borcumuz ama bunların dığında da merhametli olmayı bilmeliyiz.
saygıdeğer beyazgelincik ve rallici-56 ben her ikinizede çok teşekkür ediyorum. gerçekten çok duyarlısınız.
saygıdeğer beyazgelincik ve rallici-56 ben her ikinizede çok teşekkür ediyorum. gerçekten çok duyarlısınız.
adıyaman biz teş ederiz böyle güzel konuları bizimle paylaştığın için
keşke herkes bi şeyler yazsa ama nerde
çok sağol. ama bilesinki herkes bildiğini yazmazsa ruzu mahşerde bildiğini söylemediği için cenab-u allah'a hesap verecektir. çünkü ilim sadece kendileri faydalansın diye öğrenilmez. hz. peygamber efendimiz (s.a.v) bir hadisi şerifte şöyle buyuruyor. "önce öğreneceksin sonra yaşayacak ve daha sonrada yaşatacaksın" diye buyuruyor.