Kabul Edilen NAMAZ

[Ahretlik]

Iman dedigimiz bir kustur. Nasil ki kiss dendigi anda ucup gider,
bir daha da elde etmesi cok zordur, onun gibi iman meselesi de cok
vahim bir meseledir. Bu zamanda dini elde tutmak atesi elde tutmak
gibidir. Yasamadigimiz dinimizi oyle vahim bir sekilde yasadigimizi
zannediyoruz ki...

"Felaha ulasti o muminler ki onlar namazlarinda
saygilidirlar. "(Bakiniz Mumunin suresinin ilk ayetleri)

Bir bakmak lazim Allah anilinca kalbimizi titriyor mu, namazlarimizda
husu var mi?

"Allaha karsi buyuk bir saygi ve husu icindedirler. Iste iman
iddiasinda bulunanlar bunlardir."


Ars-i Ala aklimiz ise, Levh-i Mahfuz kalbimizdir. Bu Levh-i Mahfuza
imani ne kadar yazdirabilmisizdir.

Nice iman magduru kardeslerimiz var, iman iddasindalar.

Iman yaziyla elde edilmez, iman okumakla da elde edilmez. Iman ancak
yasamayla elde edilir.

Hadis-i Serifle, kıtlıktan sikayet eden ashaba "ben ummetlerim icin
fakirlikten degil, ancak dunyanin kendilerine acilmasiyla
kalplerindeki imani kaybeytmelerinden korkarim" buyuruluyor. "Keske
ummetlerim hic altin takmasaydi" buyuruluyor. Bu hadisin bizler
mazhariyiriz. Soylermisiniz arkadaslar bizler ne yapmaktayiz?
Onun ummetlerine yaptigi bu duayi bizler evlatlarimiza
yapabiliyormuyuz.
Yine buyuruldu ki, hadis-i Serifte "Sizlerin tekrar putlara
tapmayacaginizdan eminim ama korkum odur ki, dunyanin ummetlerime
acilmasiyla onu putlastirip ilah edinmelerinden korkuyorum." Halimiz
de bunu gosteriyor arkadaslar. Ilah olarak isi, esi gormusuz...Isimiz
esimiz yoksa biz aciz zannindayiz. Bu bizim ne denli tevekkul
dersinde sinifta kaldigimizi gosteriyor.

Once bedenimiz ve ruhumuzu taniyip, bir kendimizde seyri suluk
yapmamiz gerekiyor. Allah(c.c.) buyuruyor ki, "Allah yaratmaya gokten
basliyor. Dikkat edin,(yaratmaya diyorum)
Halik O, mahluk biziz, Rezzak O, merzuk biziz, Mabud O, abd biziz.
Fakat ne Rezzak olarak O'nu tanimisiz, ne abd olarak O'na itaat
etmisiz, ne de Mabud olarak ilah edinmisiz. Bizim icin yazilan bu
hayat senaryosunda , sadece sebeplere takilip, sebeplerde kalmisiz.
Musebbibi gormemisiz. O yuzden sebepten gelen her durum bizi derinden
etkilemistir.

"Rezzak olarak O yeter, ne guzel riziklandiricidir O" buyuruluyor
Ayet-i kerime de.Hemen bir nefsimize soralim arkadaslar, nefsimiz bu
ayeti okudugu zaman bize neyi filsidiyor. "Hayir canim sen okumazsan,
sen calismazsan nasil kazanirsin?" Hemen ayet cevap veriyor. "Onlari
bir damla sudan varettik, sonra kan pihtisina cevirdik ve daha sonra
bir cignemlik etten varettik." Soyler misiniz bu cignemlik ete
calisma kuvvetini, istidadini kim veriyor, onu, kazanacak konuma kim
getiriyor ve yine soyler misiniz bu namazlar kimler icin kiliniyor.

Eger Allah icin kilinirsa, neden, elleri kaldirip tekbir alirken
elimizin arkasiyle arkamiza attigimizi zannettigimiz dunya, neden
ilahimiz olmus.

Kabirde ilk hesap namazdan sorulacak. Namaz tadil-i erkaniyla basli
basina dini yasamaktir. Icinde mabudu ilah edinmek var kiyam durarak,
rukuya egilerek abd olarak acziyetimizi gostermek var, nefsimize gem
vurarak Allahu Ekber deyip O'nu yuceltmek var. Secdeye kapandigimizda
ise "Ya Rabbi beni topraktan var ettin yine toprak olacagim"
diyerek "Ey insanoglu,topraktan yaratildin yine topraga
donceksin "diyerek dunyanin ilk yaratilis haliyle son kiyamet
sahnnesini andiran, topraktan gelip topraga donecegimizi ve mahserde
de bu varolus ve yokolusun arasinda kazandigimizin hesabini
veriyormus gibi Tahiyyata oturmak var.

Iste bizler eger namazi, bu duzende kilabilirsek, iste o zaman namaz
namazdir. Bu sekilde kilinan namazla da kabir sualinden elbette
gecilir , sonraki sorulara zaten gerek kalmaz. Dusun ki, Tahhiyyata
oturup Rabbine hesap veriyorsun. Bu sekilde hesap verecegini bilen
kisinin haram islemesi mumkun mü? Rabbinin hosuna gitmeyecek
amellerde bulunmasi mumkun mu?

Rabbinin emrine amade bir sekilde kiyamda duran bir kisinin seytanin
ve yandaslarinin emrine girmesi mumkun mu, onun azametinden tirtir
titreyerek rukuya egilen bir kisinin baskasindan korkmasi mumkun mu?

Yaraticisinin O oldugunu bilmis,kendi varligindan gecmis, secdeye
kapanip, "bu kul yok, kainat yok, ancak sen Varsin" diyerek secdeye
kapanmis ve o secdenin hazzina varmis. Iste bu kisinin baska hazlarin
pesine dusmesi mumkun mu?

Eger biz bugun seytan ve yandaslarinin emrine itaat ediyorsak
kiyamimimizda yalan, yanlis var. Eger biz Allah'tan baskasindan
korkuyorsak rukuyu hakkiyla yapamiyoruz. Eger biz dunya zevkleri
pesinde kosturuyorsak, Mabudu Hak olarak yapmamiz gereken secdeyi
hakkiyla yapamiyoruz.

O halde arkadaslar biz namaz kilmiyor, sadece yatip kalkiyoruz.

Namaz ka'le bakmaz, manaya bakar.
Soze bakmaz oze bakar.
Seccadeye bastigin ayaklarin aslinda, namazin icinde Ars-ı Ala'ya
basar. Namazin icindeki temizligin gerekcesi ise, muminin namazin
dısında hem bedenen hem ruhen yapmasi gereken temizligi hatirlatir.
Namazin icinde dunya sozlerinden uzak kalmak ise, namazin disinda da
dunyaya uzak kalmamizi gosterir. Namazin icindeki teslimiyet,
namazin disinda da Allaha karsi teslimiyet icinde olmamizi gosterir.

Elimizde kalacak olan; hayatimizin tek kazancli saat, dakikalari,
omrumuzun tek dakikalari: namazdir. Zira aldigimiz her nefes helak
olmakta, yok olmaktadir. Ama namazda aldigimiz her nefes bize
bereketlenerek, geri dondurulecektir. Eger bizim ruhumuz namazda
Allah ile inkisaf etmis ise, kabirde de inkisaf edecektir ve kabirde
suallere namazimiz cevap verecektir

Iste kabirdeki ilk hesap namazdan sorulacaktir.

Husu ile kilinacak namazlar dilegiyle.